威爾遜國際學者中心全球研究員、北大教授Enrico FARDELLA

Enrico FARDELLA表示，當談歐洲是西方中心時，歐洲其實是在亞洲誕生，歐羅巴這個詞是來自黎巴嫩國家一個女兒的名字，基督教是來自住在巴勒斯坦一個先知的，歐洲的政治和文化歷史是基于羅馬的，羅馬又是來自特洛伊也就是今天的土耳其的。歐洲的起源是建立在羅馬帝國的灰燼上的。

因為奧斯曼土耳其帝國的擴張，所以歐洲和中國的絲綢之路就斷了。絲綢之路斷了，所以歐洲的文明就有了與其他文明對立的概念。

Enrico FARDELLA認為，改革開放改變了一種對東方的地緣政治的認識，過去二十年間，中國通過改革開放，在地中海地區的發展方面扮演了重要的角色。

以下是發言原文：

Enrico：首先我想要感謝主辦方，這是我參加過的最美麗的會議，但是我昨天晚上才到，今天早上我聽了很多的講話，謝謝大家，今天的會議舉辦的非常精彩。

我是意大利人，我是來自西西里島，所以我是從南方來審視歐洲的。我在東方審視歐洲，因為我在中國已經待了一段時間了，我認為中國是我第二個家，但是我的英語仍然比中文說得好。

今天主辦方讓我談一談改革開放對東西方關系的影響，我能怎么做呢？我的研究還是很無聊的，細節還是很多的，我給大家從歐洲人的角度來說一說改革開放對歐洲文化產生了什么樣的影響。我們這個話題沒有多少人談，因為我們經常來談經濟和政治方面的事物。

我同意勒克萊齊奧先生說的，這種東西方對立的概念是不對的，當我們談歐洲是西方中心的時候，歐洲其實是在亞洲誕生的，歐羅巴這個詞是來自黎巴嫩國家一個女兒的名字，基督教是來自住在巴勒斯坦一個先知的，歐洲的政治和文化歷史是基于羅馬的，羅馬又是來自特洛伊也就是今天的土耳其的。但是這些起源我們已經忘了，歷史學家們認為羅馬帝國是地中海國家的集合體，歐洲的起源是建立在羅馬帝國的灰燼上的。

第一次提到歐洲這個概念，1742年的時候我們真正的才有一種大歐洲的概念，因為當時歐洲擊退了穆斯林從西班牙打來的進攻。因為奧斯曼土耳其帝國的擴張，所以歐洲和中國的絲綢之路就斷了。因為絲綢之路斷了，所以我們歐洲的文明就有了與其他文明對立的一種概念。

中國是在他者文明中最重要的一個環節，正是這種對立，解釋了中國和西方之間的關系，在歐洲人認為，中國應該向歐洲學習，歐洲有義務來教化中國。二十世紀時出現了一個新的事情，那就是共產主義的意識形態，共產主義使我們從新審視了這樣一種敵對的關系，這也正是我想談的冷戰的關系，冷戰造成了世界的分裂，他把東方包括中國視為一種威脅西方的存在。

說起來很簡單，但是對年輕一代來說是非常重要的。改革開放改變了一種對東方的地緣政治的認識，東方冷戰的結束比西方冷戰結束要早年到二十年左右，然后就開始了經濟的一體化、文化的趨同化。我今天之所以在這里，就證明了我們這種文化融合的現象和趨勢。

所以如果我們回顧歷史的話，我在研究中有所提到，我們會發現一個有意思的事情，那就是談論歐洲的起源在亞洲這個話題的時候，地中海地區一直能夠幫助我們認識這一現象，因為地中海地區在歷史上的邊界一直不停的在變化，今天地中海地區仍然存在著危險的邊界，但是在過去二十年間，中國通過改革開放，在地中海地區的發展方面扮演了重要的角色，所以在我看來，這是一種重要的發展。一帶一路的倡議能夠繼續推進東西方經濟和文化之間的往來，但我今天可能時間不夠多，我看到有一種不好的方向出現，那就是有一種現象在打斷東西方之間的良性的循環。

過去西方認為中國還是一個所謂的新的文明沖突的來源地，其實我也是作為一個在北大工作的外國教授的角度來看這個問題，所以我覺得我們要做的是要化解這種誤解和錯誤的觀點，但是現在有回到這種錯誤觀點的壞的趨勢。謝謝大家。

Enrico：首先我的女兒三歲，他問我的第一個問題就是你這個問題。我認為中國最吸引人的就是中國風，很難形容這種中國風，從西方角度來看是以一種非常尊敬的方式來看待這件事。我認為中國非常迷人就是因為中國又很優雅又很有尊敬感，這樣效率就很高。在歐洲，我剛才也提到，我們過于強調我們的優雅，但是如果你沒有尊敬的話是沒有優雅的，這是我在中國學到的。