記得第一次見(jiàn)到胡總是在《中國(guó)企業(yè)家》雜志組織的一次企業(yè)家活動(dòng)上。最初一見(jiàn)，頗有些意外，因?yàn)閮H從外表看，老胡的氣質(zhì)風(fēng)度，就非同凡響，很有征服力，而談起事情更是進(jìn)退有據(jù)，見(jiàn)識(shí)了得。當(dāng)時(shí)對(duì)建業(yè)這個(gè)企業(yè)并不太熟悉，并且和許多人的認(rèn)識(shí)一樣，覺(jué)得河南是內(nèi)陸不發(fā)達(dá)省份，這里雖然曾孕育了厚重的中華文明，但在現(xiàn)代商業(yè)文明領(lǐng)域卻一直不活躍。而與胡總的結(jié)識(shí)與相知，則打破了內(nèi)心對(duì)河南企業(yè)家的固有認(rèn)識(shí)。

君子和而不同，胡總從中原來(lái)，身上也帶著很濃郁的古風(fēng)。比如，厚道、大度、義氣。成功的企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)的歷程中無(wú)不經(jīng)歷過(guò)許多身心的磨礪，因此他們多個(gè)性鮮明，許多事情難以自洽。但老胡卻非常溫和，長(zhǎng)于替別人考慮，因此他人緣非常好，在中國(guó)企業(yè)家俱樂(lè)部這個(gè)圈子里很受認(rèn)可。2008年中國(guó)企業(yè)家俱樂(lè)部理事互訪建業(yè)時(shí)，參與的企業(yè)家人數(shù)是歷站互訪中較多的之一，算是一種明證。在俱樂(lè)部中，老胡一向是活躍分子，他參與任何事情都是認(rèn)真對(duì)待的。2010年度中國(guó)企業(yè)家俱樂(lè)部理事大會(huì)上，他被推舉成為第四任執(zhí)行理事長(zhǎng)，主要就是出于這批頂級(jí)企業(yè)領(lǐng)袖對(duì)他的信賴。我們都相信他一定會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)地履行好這個(gè)職責(zé)，為大家為俱樂(lè)部做出貢獻(xiàn)；此外，因?yàn)樗鴵?dān)任過(guò)中城聯(lián)盟的第三任輪值主席，對(duì)管理這種組織也比較有經(jīng)驗(yàn)。

老胡的義氣還體現(xiàn)在對(duì)朋友深切的理解和堅(jiān)定的支持上，想到這一點(diǎn)我就倍感溫暖。2010年，我還在《中國(guó)企業(yè)家》雜志的時(shí)候，他曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)：“也許你們自己活得并不容易，但很多企業(yè)卻因你們的存在活得輕松了很多；作為一家傳媒企業(yè)，你們也許沒(méi)有太大的經(jīng)營(yíng)規(guī)模，但我們這些企業(yè)掙的錢(qián)、創(chuàng)造的財(cái)富里面都包含著你們的一份功勞?！边@句熨帖的鼓勵(lì)，我一直牢記并經(jīng)常拿出來(lái)跟人分享。

和老胡結(jié)識(shí)至今，交流越來(lái)越多，而情誼也愈來(lái)愈深，皆因?yàn)樵趦r(jià)值觀、理念層面我們有太多共鳴。我認(rèn)識(shí)很多企業(yè)家，發(fā)現(xiàn)從人生成就自我的動(dòng)力看，大致可以分為兩種，一種是理念驅(qū)動(dòng)型，另一種則是現(xiàn)實(shí)驅(qū)動(dòng)型。所謂理念驅(qū)動(dòng)型，就是年輕時(shí)期即已經(jīng)有一個(gè)很宏大的愿望，對(duì)未來(lái)要做什么非常清晰，有著具體的藍(lán)圖，并按照既定的人生戰(zhàn)略規(guī)劃一步步實(shí)施；而現(xiàn)實(shí)驅(qū)動(dòng)型則重在行動(dòng)，有一些目前做的事業(yè)很大的企業(yè)家，其實(shí)最初也并沒(méi)有設(shè)立太宏大的目標(biāo)，但居高身自遠(yuǎn)，隨著企業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，腳下臺(tái)階增高而逐漸擁有了廣博的智慧和宏大的目標(biāo)。

我覺(jué)得我和葆森都屬于前一種，當(dāng)然這兩種所謂驅(qū)動(dòng)模式并無(wú)優(yōu)劣之分，只是我們從一開(kāi)始就更加重視理念，重視對(duì)規(guī)律的探討。

“對(duì)規(guī)律的尊重”是我們都極為推崇的。規(guī)律為道，道為天，任何事情都是有因有果。我記得葆森在《向農(nóng)民學(xué)生存的智慧》一文中這樣寫(xiě)道：“無(wú)論上帝是否存在，規(guī)律是存在的，事物的兩面性是存在的，認(rèn)識(shí)論的兩分法是客觀的?！倍@種認(rèn)識(shí)也一直貫徹于他做企業(yè)的實(shí)踐之中。葆森說(shuō)，做企業(yè)的過(guò)程，就是探求和遵循規(guī)律的過(guò)程。對(duì)不尊重規(guī)律的人來(lái)說(shuō)，規(guī)律永遠(yuǎn)只是病入膏肓?xí)r才決意抱一抱的“佛腳”。沒(méi)有一個(gè)企業(yè)是可以不遵循規(guī)律而收獲長(zhǎng)久的成功。

專家、學(xué)者、思想家通常以發(fā)現(xiàn)規(guī)律、揭示真理為終極追求和最高目標(biāo)，至于這些真理怎樣才能給眼下的世界帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的價(jià)值，人們對(duì)某些“可怕的”真理有沒(méi)有足夠的心理承受力，往往不是他們考量的重點(diǎn)。企業(yè)家則不同。九死一生、勇往直前的商業(yè)實(shí)踐使他們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握各種規(guī)律和真理，而必須對(duì)企業(yè)的生存發(fā)展負(fù)責(zé)、必須對(duì)好的結(jié)果負(fù)責(zé)的天職，決定了他們表達(dá)和呈現(xiàn)這些規(guī)律和真理的方式具有高度的建設(shè)性。如果說(shuō)思想家有時(shí)為了呈現(xiàn)真理不惜讓現(xiàn)實(shí)甚至自己“蒙難”的話，企業(yè)家則必須通過(guò)讓自己的企業(yè)更好地活著來(lái)證明真理的價(jià)值。而胡總對(duì)規(guī)律的尊重也恰好證實(shí)了這一點(diǎn)。

馬云說(shuō)“不掙錢(qián)的企業(yè)是可恥的”，是因?yàn)槠髽I(yè)不掙錢(qián)，連生存的資格都沒(méi)有。但是馬云真正想說(shuō)的是下面的意思：為卑鄙的目的掙錢(qián)是更為可恥甚至生不如死的；只有為了一個(gè)崇高的目標(biāo)、通過(guò)為社會(huì)解決問(wèn)題而掙錢(qián)、掙大錢(qián)、持續(xù)地掙錢(qián)，才有機(jī)會(huì)成就一家偉大的企業(yè)。正像《基業(yè)長(zhǎng)青》一書(shū)里所揭示的：在全世界的范圍內(nèi)，真正偉大的企業(yè)沒(méi)有一家把掙錢(qián)、把追求利潤(rùn)最大化作為最高追求，掙錢(qián)、掙大錢(qián)只是結(jié)果，是偉大公司通過(guò)商業(yè)的方式為社會(huì)承擔(dān)重要責(zé)任和使命的必然結(jié)果。對(duì)建業(yè)有了更深的了解之后，發(fā)現(xiàn)在企業(yè)治理很多重要理念上也和葆森的一些看法不謀而合。

我們都認(rèn)為，企業(yè)也有個(gè)基因問(wèn)題。一家企業(yè)最重要的基因不是別的，而是摸不著、看不見(jiàn)的核心價(jià)值觀；企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的最高層次，是核心價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)，是企業(yè)這個(gè)“肉身”所承載的意義、使命、境界的競(jìng)爭(zhēng)。在全國(guó)范圍內(nèi)，建業(yè)雖然規(guī)模不算太大，但一直有著相對(duì)領(lǐng)先的核心價(jià)值觀，“根植中原，造福百姓”也好，做中原城市化進(jìn)程和社會(huì)全面進(jìn)步的推動(dòng)者也罷，建業(yè)的基因一直都是良性的。我想這可能也是建業(yè)二十年穩(wěn)健發(fā)展的根本。

我常常想，企業(yè)之于企業(yè)家，既是安身立命之地，也更像是自我修煉的道場(chǎng)。人們的自然壽命也許相差無(wú)多，生命修煉的層次和高度卻可能判若云泥。很多人會(huì)在人生的較早階段就停下腳步，放棄人生更加高遠(yuǎn)的夢(mèng)想和追求，提前走上一個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)聊的下坡路。也總有一些人會(huì)風(fēng)雨兼程、永不止步。建業(yè)已經(jīng)二十年，葆森也將近耳順之年，但我每次見(jiàn)到他總能聽(tīng)到他神采飛揚(yáng)地談建業(yè)的未來(lái)，就像建業(yè)剛剛起步一樣。也正因如此，我對(duì)建業(yè)的未來(lái)更加期待，也祝愿葆森在中原這塊土地上收獲更大的精神成果和更高的人生境界。（本文寫(xiě)于2012年）